阿弥陀仏と阿弥陀如来、釈迦仏と釈迦如来のように、仏様には仏（ぶつ）と如来（にょらい）の呼び方があります。仏と如来では意味合いがすこし異なります。仏も如来も同じだと説明されることもありますが、仏の十号のように、仏様には10個の尊称が使わています。

ふつうお仏壇やお墓では白い蝋燭を使いますね。でも法事でお坊さんが「赤い蝋燭も必要だ」と言うことがありますね。どんなときに赤い蝋燭を使うのか、なぜ白色ではなく赤色を仏様にお飾りするのかを浄土真宗のお坊さんが説明します。

2020年はコロナ禍の中での法要でしたが、感染予防対策を講じ、皆さまのご理解ご協力により無事にお勤めできました。布教は住職が自役でおこない、法要時間も30分と通常よりも短くしました。コロナウイルスで心が荒むことが多い中、兵戈無用が戒めの言葉に感じました。

お経を読むタイミングは朝夕の一日2回だとされます。浄土真宗では本願寺の蓮如によって朝夕に正信偈を読むようになりました。朝と夕方に読むのは、お経がお釈迦さまが説法された話の記録であり、当時の仏教徒がお釈迦さまが話した内容を忘れないように繰り返し繰り返し、一日の終わりと始めにお釈迦さまの言葉を唱えていたことが由来とされます。

ご仏前へのお飾りはお仏飯（ぶっぱん）・お花・お香・お光が基本。しかし炊いたご飯のお供え（お仏飯）ができていない家も多いです。パンをお仏飯としてお供えしてもいいのかなど、お仏飯の意味や作法について解説します。

仏教で一番小さな虫は迦羅求羅虫（からくらちゅう）。大智度論や浄土論註などに登場する特殊な虫で、普段は気がつかない存在の虫です。しかし大きな風を受けると風に応じて自在に体を大きくできます。新型コロナウイルスの感染流行も迦羅求羅虫に似ているように感じます。

コロナ感染予防のため全国に緊急事態宣言が発令され、外出の自粛などが呼びかけられています。仏事の参列者が減り、家族だけの10人にも満たない葬儀もあります。家族だけの葬儀なら葬儀社の会館ではなく、自宅で故人を見送ってはどうだろうか。コロナウイルスがこれからの葬儀を見直す機会になるだろうか。

2020年は新型コロナウイルスによる感染予防のため、様々なイベント・が自粛されている。宗教は後回しにされ不要不急の用事だと、法事は延期や中止になっています。科学技術の発展している時代だからこそ、インターネットオンラインによる情報通信技術を利用し、法事・法要も遠隔地からリモート参拝できるようになってほしい。

仏教の開祖お釈迦様は人として生まれた仏さまであり、父や母がいます。当然、生まれた日や死んだ日があります。お母さんの摩耶夫人の有名なエピソードはお釈迦さまをルンビニーの花園で右脇から出産したことです。

2020年3月にコメディアンの志村けんが亡くなりました。コロナウイルスによる肺炎が死因だと言われるが、仏教的には無常の風が吹いたから死んだのです。浄土真宗は葬儀の時、白骨の章を拝読し人生の無常観・儚さを訴えます。