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オリーブ茶とはオリーブの葉から作られたお茶のこと。香川県はオリーブ生産量の日本全国の9割近くを占めている。

浄土真宗のお坊さんは仏様の真正面ではお話しません。つまり法事の時は仏壇から180度振り返り仏様を真後ろにして、説法しないということです。寺の本堂でも演台は正面を避けるように左か右に置かれ、正面に立ってお話ししません。

瀬戸内国際芸術祭（瀬戸芸）は香川・岡山の島々と港で開催される現代アートの祭典。3年毎に開かれ2022年で5回目となる。約100日間の期間中に100万人が来場する。2022年は4月14日から開幕した。

最近は寺の本堂に椅子が並べられていることは当たり前のようになりました。足の痺れに悩む人、足腰の衰えたお年寄りにも楽にお参りできるようにとの配慮なのですが、一方で寺と椅子との組み合わせにはデメリットもあると私は思います。

浄土真宗の宗祖親鸞が出家得度する時に「明日ありと思う心の仇桜　夜半に嵐の吹かぬものかは」をうたわれたが、仇桜とはどんな桜なんでしょうか。仇ではなく徒の「徒桜」でないと意味が通じないと思います。

寺には本堂という建物があります。一方で法隆寺や東大寺のような古い時代の寺には、本堂ではなく金堂があります。どちらも本尊と呼ばれる仏様を安置していますが、本堂と金堂はどう違うのでしょうか。

日記を書いている人は意外と多いようだ。一方で「書くことがない・続かない」と悩む人もいる。日記を無理なく続けられるおすすめの書き方要点5つをお話します。

法事でお坊さんのお経を聞くとすごく眠たくなりませんか。寝てはいけないと思うのに、うつらうつらと舟をこいで寝てしまう。眠気対策の方法を紹介します。

お経文は最初から最後まで通して読まないことがあります。お鈴を鳴らしたりして、途中でいったん止まり、ワンテンポ置いてまた改めて読み始めます。なぜ途中で止まるのでしょうか。

化の漢字は変化の「か」や化ける「ばける」といった読み方が一般的だろう。でもお経を読むお坊さんは呉音の「け」と読みがち。仏教での化は仏や菩薩が人々を教え導いて救うといったはたらきの意味を持つ。

お仏壇・ご仏前のお飾りは「お餅・お菓子・果物」の3つが基本。お砂糖をお餅の代わりにお飾りしてもいいのでしょうか？年忌法事といった特別な法要のときにはできるかぎりお餅をご用意しましょう。

現代は平均寿命が大幅に伸び、人生100年時代ともいわれる。若い世代ほど自分は長生きしたいと思う傾向が高くなるが、一方で年をとればとるほど長生きすることが幸せと思えにくくなるそうです。浄土真宗からみて長生きすることはどういうことなのでしょうか。

冬のオリンピックである北京オリンピックは、盛り上がりに欠けるように感じる。私を含め、周りでは全く話題に上がらない。テレビもNHK以外の生中継はほとんどなく、ニュースで結果を報道されるくらいだ。なぜこんなに盛り上がらないのだろうか。